Dieu grec Dionysos – Mythologie, symbolisme, signification et faits

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La mythologie grecque est l'une des traditions les plus connues et les plus durables que nous ayons dans le monde. Que les Grecs aient une formule secrète qui les a aidés à maintenir leur tradition vivante au fil des ans ou que leurs histoires et leurs mythes soient simplement incroyablement intéressants, une chose est sûre et c'est l'impact de la mythologie grecque dans le monde.





Les dieux et divinités grecs étaient divisés par leurs caractéristiques et presque chaque événement naturel et événement avait sa propre divinité. Les gens utilisaient des dieux pour expliquer des choses qu'ils ne pouvaient pas comprendre et cela les aidait à faire face aux catastrophes naturelles, aux émotions ou même aux simples luttes quotidiennes comme la jalousie.

Dans le texte d'aujourd'hui, nous en apprendrons davantage sur le dieu grec Dionysius et le symbolisme derrière son nom. Ce fut l'une des divinités grecques les plus influentes jamais enregistrées.





Donc, si vous avez toujours voulu en savoir plus sur Dionysius, c'est votre chance.

Mythologie et symbolisme

Dionysius est un dieu grec de la fertilité, de la végétation, de la vie, du vin et du plaisir. Il était le fils de Zeus et de Sémélé, qui était l'enfant de l'empereur Cadmus de Thèbes. La naissance de Dionysius est quelque peu étrange et elle est liée à une histoire particulière. Sa mère, Semele, est tombée enceinte de lui et Zeus était le père. La femme de Zeus, Hera, a découvert la grossesse de Semele et s'est transformée en infirmière et s'est liée d'amitié avec Semele. Semele a ensuite dit à Hera que Zeus était le père du bébé, mais Hera ne voulait pas lui faire confiance alors elle a ajouté une graine de suspicion dans la tête de Semele. Semele a alors demandé à Zeus de se présenter devant elle et après avoir supplié, il a accepté.



Zeus est venu avec des éclairs et du tonnerre et Sémélé est mort parce que les mortels ne pouvaient pas voir un dieu sans finir assassiné. Zeus a réussi à sauver le bébé du ventre de sa mère et pour le cacher, il a cousu l'enfant à l'intérieur de sa cuisse. L'enfant renaît alors sur l'île d'Ikaria. Il existe une deuxième version de sa naissance, ses parents étaient Perséphone Zeus, qui était en fait la déesse grecque des enfers. Jaloux Hera a envoyé des Titans pour tuer le bébé Dionysius, mais Zeus est arrivé juste à temps et a sauvé le cœur du bébé. Il a ensuite cousu le cœur du bébé dans son ventre et l'enfant est né de nouveau.

L'histoire intéressante derrière la naissance de Dionysius est devenue une inspiration pour de nombreuses autres cultures, qui ont décidé d'intégrer cette histoire dans leur propre tradition et mythologie. Dionysius était également connu comme le double-né et comme le ressuscité, puisqu'on lui a offert une chance d'échapper à une mort imminente.



Selon un autre mythe, Zeus a décidé de confier le bébé Dionysius aux soins d'Hermès. Hermès a ensuite pris le bébé et l'a donné au roi Athamas et à la reine Ino, pour prendre soin de lui. Le couple a élevé le jeune Dionysius comme une femme et non un garçon, afin de le protéger d'Héra parce qu'elle voulait le tuer.

Une autre version de cette histoire indique que Dionysius a été emmené par des nymphes de Nysa qui l'ont élevé de sa petite enfance à son enfance. En raison de leur bon travail, Zeus leur a fait un cadeau parmi les étoiles (Hyades). La troisième version de cette histoire parle de Zeus donnant le jeune Dionysius à Perséphone ou à Rhéa pour prendre soin de lui. Les déesses étaient censées protéger l'enfant de la colère d'Héra. La quatrième version mentionne Dionysius passant son enfance avec Maro.

Dionysius n'a pas été créé par la mythologie grecque; il était plutôt tiré d'autres mythologies. Même si la montagne Nysa est un lieu maquillé qui est souvent placé près de la Libye, de l'Arabie ou même de l'Egypte. C'était le lieu de naissance de Dionysius selon de nombreuses sources, mais il existe également des sources qui mentionnent d'autres endroits comme son lieu de naissance.

Dans son enfance, Dionysius a découvert le beau goût de la vigne et a commencé à extraire ce jus savoureux du raisin.

Héra l'a rendu complètement fou et il a fini par s'interroger sur la Phrygie. Là, la Cybèle qui était une déesse l'a trouvé et l'a guéri de la folie et Dionysius a continué à enseigner aux gens comment cultiver la vigne.

L'une des parties les plus célèbres de son errance fut son voyage en Inde. Il a erré jusqu'au fleuve Indus jusqu'à la ville de Nysa. Les habitants ont raconté plus tard l'histoire de la fondation de cette ville par Dionysius. Dans la pièce intitulée Les Bacchantes d'Euripide, Dionysius retourna à Thèbes qui était gouvernée par son cousin Penthée.

Les parents de son cousin, sa tante Ino et Autonoe ne le croyaient pas qu'il était le fils de Zeus. Au lieu de cela, ils l'ont accusé d'avoir rendu folles les femmes de Thèbes. Dionysius a utilisé son pouvoir pour rendre Penthée fou.

Dans sa jeunesse, Dionysius était également l'élève célèbre du Chiron, qui était un centaure. Le jeune Dionysos avait un admirateur dans le centaure Chiron, et de lui il apprit des danses, des chants, des initiations et des rites de Bacchus.

Selon les mythes, Dionysius a eu de nombreux enfants avec de nombreuses femmes différentes. Certains d'entre eux sont Comus, Bacchus, Priape, Thalia et bien d'autres.

Signification et faits

Dans de nombreuses descriptions, Dionysius a été décrit comme un très beau et attrayant. Dans un mythe, Dionysius était assis à côté de l'eau et les marins l'ont vu sur le rivage. Ils pensaient que Dionysius était la royauté alors ils voulaient le prendre et le vendre.

Ils voulaient le restreindre en utilisant une corde, mais il n'y avait aucune corde qui pouvait le restreindre. Après avoir été provoqué, Dionysius s'est transformé en un grand lion et a relâché un ours sur ceux qui l'ont kidnappé.

Dionysius était souvent représenté avec un taureau, un serpent, du vin, un tigre et du lierre près de lui. Ce sont les principaux symboles liés à Dionysius et il est également lié aux satyres, aux silènes et aux centaures. Dionysius était souvent représenté portant la peau d'un léopard ou il était assis à l'intérieur d'un char conduit par des panthères. La fleur de lierre vénéneux était également liée à Dionysius ainsi qu'à la figue.

Les fêtes dédiées à Dionysius s'appelaient Lenaia et Dionysia. Ils ont eu lieu à Athènes et étaient célèbres pour de grandes quantités de vin et de grandes fêtes. Les gens s'amusaient en buvant du vin et en mangeant du pain, tandis que Dionysius était censé être proche, masqué en poteau ou en vase.

Dionysius était également associé au taureau et était considéré comme le dieu de la résurrection. Dans l'hymne culte qui a été écrit sur Olympie, Dionysius a été invité à se joindre à la célébration transformé en taureau. Il a souvent été décrit comme le taureau dans l'art et dans l'écriture, et certains se réfèrent même à lui comme à une vieille histoire dans laquelle Dionysius a été tué alors que le taureau et les Titans le mangeaient.

Le serpent et le phallus étaient également des symboles associés à Dionysius. Dionysius était souvent représenté portant une peau de léopard et portant un Thyrsus, qui est une longue tige ou une baguette surmontée d'une pomme de pin.

Parfois, il était représenté avec des ménades, qui portaient du lierre et des serpents dans les cheveux ou autour du cou. Dionysius a souvent été mentionné, en particulier dans la tradition d'Orphis, comme le dieu de l'immortalité et de la mort, et certains l'ont même lié à la réincarnation.

Un autre fait intéressant à propos de Dionysius est le culte du mystère lié à son nom. Ce culte est entré à Rome depuis la Grèce et les origines grecques sont influencées par l'Étrurie. Ce culte a été établi dans le 200 avant JC à l'intérieur du bosquet appelé Aventin de Stimula.

Le culte a été créé par un prêtre de Campanie qui était proche du culte populaire de Liber Pater. Liber Pater était un culte très populaire à Rome et Liber était la divinité du vin, patron de la plèbe romaine et dieu de la fertilité. Il était un personnage proche de Dionysius et les rituels de Bacchus avaient des célébrations omophagiques. Certaines de ces pratiques comprenaient la torture d'animaux vivants, la consommation de chair animale crue et aussi la cérémonie de la mort d'un bébé et de la renaissance de Bacchus.

Les mystères de Bacchus étaient quelque chose de nouveau pour les Romains et ils limitaient à l'origine les femmes et les détenaient trois fois en un an. Les histoires sur ce culte étaient très influencées par les versions grecques étrusques et le culte représentait en fait une orgie ivre qui avait généralement lieu environ 5 fois par mois.

Dans l'art classique, Dionysius est souvent peint avec de la poterie, souvent nu et comme une figure androgyne. Il était représenté comme un humain et cela plaisait plus tard aux Romains, car il représentait un être humain qui devint plus tard une divinité. Son ascension est devenue le but ultime de chaque être humain et cela leur a montré à quel point leurs possibilités sont grandes.

Dionysius a été une grande source d'inspiration pour de nombreux artistes, écrivains sculpteurs et l'utilisation de son image s'est poursuivie tout au long de l'histoire. Dans la Naissance de la tragédie, le philosophe allemand Nietzsche a suggéré qu'une tension entre les principes apolliniens et dionysiaques est à la base des tragédies grecques. Ces deux opposés peuvent être trouvés dans chaque être humain, et nous ne pouvons pas échapper à ces deux côtés de notre caractère. Nietzsche a également conclu que toutes les premières tragédies grecques étaient en fait basées sur les souffrances de Dionysius.

Dionysius ou Bacchus est également utilisé dans la culture populaire et l'une des utilisations les plus récentes de son nom était dans les Chroniques de Narnia, Bacchus est représenté comme un garçon androgyne effrayant qui aide Aslan à réveiller les esprits des arbres et des rivières de Narnia. Dans la version Walt Disney du Silène, Dionysius apparaît également dans le film d'animation Fantasia. De nombreux cultes à travers le monde vénèrent encore cette divinité grecque et lui témoignent un immense respect. Les célébrations impliquent généralement des actes sexuels, des orgies, du vin et de la nourriture. De nombreux meurtres et meurtres de sectes étaient liés à la célébration de Dionysos, c'est pourquoi il a acquis une image négative à travers l'histoire.

Conclusion

Les dieux et divinités grecs étaient divisés par leurs caractéristiques et presque chaque événement naturel et événement avait sa propre divinité. Les gens utilisaient des dieux pour expliquer des choses qu'ils ne pouvaient pas comprendre et cela les aidait à faire face aux catastrophes naturelles, aux émotions ou même aux simples luttes quotidiennes comme la jalousie. Dionysius est l'une des divinités grecques les plus controversées et la célébration de Bacchus ou Dionysius était généralement liée à un comportement imprudent, enfreignant les règles morales de la société et profitant de la vie sans aucune frontière.

La naissance de Dionysius était inhabituelle ainsi que sa jeunesse et sa vie d'adulte. De nombreuses tragédies grecques ont été influencées par la vie et la tragédie de Dionysius. Beaucoup relient même la naissance de Dionysius ou la légende à son sujet, à la résurrection ou à la renaissance de Jésus-Christ. Même s'il y a beaucoup de différences entre les histoires, le principe est resté le même.

Dionysius appartient définitivement à l'une des divinités les plus influentes et les plus controversées de la mythologie grecque. Cette divinité grecque a une valeur et une signification symboliques très fortes derrière elle, à tel point que les gens vénèrent toujours cette divinité et lui rendent hommage.

L'histoire de Dionysius, dieu grec du vin, de la fertilité, peut être horrible ou effrayant pour certaines personnes, mais son importance continuera d'exister à l'avenir. Le niveau d'influence de cette divinité grecque sur la culture populaire est clairement visible, et c'est une preuve suffisante que cette figure était extrêmement importante pour la mythologie grecque.